قلت : النواحي التي لم يرحل إليها أبو عبد الله : هراة وسجستان وكرمان وجرجان والري وقزوين واليمن وغير ذلك والبصرة ، ورحل إلى خراسان وما وراء النهر والعراق والحجاز ومصر والشام . قال أبو القاسم عبد الرحمن بن مندة : سمعت أحمد بن الجهم المستملي يقول لجليس له بحضرتي : سألت أباه حين ولد له عبد الرحمن : أهذا الحديث في العقيقة صحيح ( 1 ) ؟ فكأنه فهم المعنى ، فقال : حتى يولد الآخر ، فإني رأيت جدي في المنام ، وأشار إلي بأربع . أنبأنا الثقة عن مثله ، عن يحيى بن مندة قال : سمعت عمي عبد

--> ( 1 ) أحاديث العقيقة القولية والفعلية التي فيها ذبح شاتين عن الغلام وشاة عن الأنثى ، صحت عن عائشة ، وأم كرز ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وابن عباس ، أما حديث عائشة فأخرجه أحمد 6 / 31 و 158 ، والترمذي ( 1513 ) ، وابن ماجة ( 3163 ) ، وصححه الترمذي ، وابن حبان ( 1058 ) ، وحديث أم كرز أخرجه أحمد 6 / 381 و 422 ، وأبو داود ( 2835 ) ، والنسائي 7 / 164 ، 165 ، والترمذي ( 1516 ) ، والحميدي ( 345 ) و ( 1451 ) والطيالسي ( 1634 ) ، وابن ماجة ( 3162 ) ، والدارمي 2 / 81 ، وعبد الرزاق ( 7954 ) ، والطحاوي في " مشكل الآثار " 1 / 457 ، وصححه الترمذي ، وابن حبان ( 1059 ) ، والحاكم 4 / 237 وحديث عبد الله بن عمرو بن العاص أخرجه أحمد ( 6313 ) و ( 6822 ) ، وأبو داود ( 2842 ) ، والنسائي 7 / 162 ، وعبد الرزاق ( 7962 ) ، والطحاوي 1 / 461 ، وسنده حسن ، وصححه الحاكم 4 / 238 ، ووافقه الذهبي ، وحديث ابن عباس أخرجه النسائي 7 / 165 ، 166 ، وسنده قوي ، وأخرجه الطحاوي في " مشكل الآثار " 1 / 458 ولفظه " للغلام عقيقتان ، وللجارية عقيقة " ، وثمة أحاديث فعلية من حديث ابن عباس وأنس وعائشة وعلي أنه صلى الله عليه وسلم عق عن كل واحد من الحسن والحسين بكبش ، فحديث ابن عباس عند أبي داود ( 2841 ) ، وابن الجارود ( 911 ) ، والبيهقي 9 / 299 و 302 ، والطبراني في الكبير ، وسنده صحيح ، وحديث أنس عند الطحاوي في " مشكل الآثار " 1 / 456 ، وصححه ابن حبان ( 1061 ) ، وحديث عائشة عند الطحاوي 1 / 460 ، وابن حبان ( 1056 ) ، والحاكم 4 / 237 ، وحديث علي عند الترمذي ( 1519 ) ، والحاكم 4 / 237 . وانظر خلاف العلماء فيما يذبح عن المولود الذكر يوم سابعه هل هو شاة أم شاتين في " تحفة المودود " لابن القيم ، " وشرح السنة " للبغوي 11 / 264 ، 265 ، " ومشكل الآثار " للطحاوي 1 / 456 ، 458 .